cardomaximo

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Archive for marzo 24th, 2011

Fukuyama y la historia cofrade

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«NOSOTROS PASAMOS por la Historia, ¡esto es Historia!» le gritan a Harrison Ford / Indiana Jones justo cuando el arqueólogo más famoso del cine mundial está apuntando con un bazuca dispuesto a reventar el Arca de la Alianza que tan intensamente ha perseguido toda su vida para salvar a su chica, esa Marion que se lo bebía todo.

El lunes por la noche, ante el libro que han parido por tercios Francisco Robles, Álvaro Pastor y Manuel Jesús Roldán cabría decir lo mismo: nosotros somos efímeros, la historia de la Semana Santa sevillana permanece. Ignacio Camacho estaba anunciado como presentador del libro Historia de la Semana Santa sevillana que ha editado Jirones de Azul, pero en realidad hizo él mismo de osado arqueólogo de las palabras sacando para la ocasión del arca una joyita ya de pura historia -sí, Arnold Hauser ya no se lleva- pues guardaba en su interior la renovación del género de literatura cofradiera que él mismo alumbró a mediados de los 80 desde las páginas de Diario 16 Andalucía.

Los autores lo negaron por tres veces como San Pedro, pero el politólogo norteamericano Francis Fukuyama (no confundir con los inestables reactores de Fukushima) y su controvertida teoría del fin de la historia a la caída del muro de Berlín se hizo hueco en el abarrotado salón de la Fundación Cruzcampo. ¿Estamos ante el fin de la historia cofradiera? ¿Estamos condenados a subir como Sísifo por una ladera la roca de la tradición para que ruede por el otro lado de la montaña convenientemente adulterada y banalizada hasta extremos insoportables? ¿Es lo que nos queda in aeternum?

Si algo enseña el libro recién alumbrado es que la historia de la ciudad se ha acompasado -aunque con ritmos diferentes en algunos momentos- con el de sus cofradías. Hasta que en nuestros días esa compenetración se ha roto. ¿Qué dirá la historia sobre nuestro tiempo tan acabado, tan decadente, tan insustancial? Quizá convendría que el doctor Jones volara de una vez el arca prodigiosa.

La película ‘En busca del Arca perdida’ acaba con el más preciado tesoro del pueblo judío arrumbado en un almacén con miles de otros objetos que pretendían pasar por la verdadera Arca de Moisés y cuyo contenido nadie se había molestado en comprobar. Qué terrible metáfora de la Semana Santa y su historia, guardada en el sancta sanctórum al que sólo pueden acceder los sumos sacerdotes. No hay nada peor que un libro cerrado del que es imposible aprender nada.

javier.rubio@elmundo.es

23/3/11

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Written by cardomaximo

24/03/2011 at 09:46

Publicado en semana santa, sevilla

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